Jetzt erleben wir zum ersten Mal wirklich Geschichte. Bisher haben wir geschlafen. Jetzt erleben wir, wie Geschichte und Geschichten gemacht werden. Und zwar im wahrsten Sinn des Wortes. Geschichte wird gemacht. Wir haben oft die Idee von Zufall und die Idee davon, dass Menschen doch unterschiedlich handeln könnten, dass sie sich anders entscheiden könnten. Und jetzt erleben wir, dass dem nicht so ist. Und wir erleben, wie das alles um einen großen Strang einer Geschichte sich herumwindet. Und natürlich gibt es von dieser Geschichte auch Seitenstränge, aber auch da windet sich alles auf die immer gleiche Art und Weise drumherum. Wir erleben nichts Neues. Aber wenn wir es bewusst erleben, erleben wir zum ersten Mal, wie es ist, Geschichte zu erleben. Wir erleben das, was wir hinterher, lange Zeit danach, in Geschichtsbüchern lesen. Und dabei können wir feststellen, dass wir es ganz anders erleben, als es hinterher in den Geschichtsbüchern steht. Wir erleben es ja sogar anders, als es aktuell berichtet wird. Denn wir erleben nicht kollektiv. Wir erleben individuell. Berichtet wird aber, als würden wir es kollektiv erleben. Und vor allem, als würde es kollektiv nur eine einzige Erfahrung geben. Es gibt aber Milliarden Erfahrungen. Wenn du das verstehst, weil du es erlebst, dann weißt du auch, dass es gar keine korrekte Geschichtsschreibung geben kann. Denn wir müssten alle Geschichten aufschreiben und dann hätten wir keine Zeit mehr, die Geschichte zu erleben. Jeder erlebt seine eigene Geschichte, obwohl sie einheitlich geschrieben wird. Das bedeutet, die einheitlich geschriebene Geschichte ist immer eine Lüge. Nichts ist überall passiert und nichts ist überall gleich passiert. Es passiert nie nichts und es passiert nie gleich. Selbst Geschichten, die sich täglich wiederholen, sind niemals die Geschichte vom Vortag. Sie sind nur deshalb gleich, weil sie ähnliche Gefühle hervorrufen und weil wir nicht genau genug beobachten. Es ist jedes Mal anders. Und jetzt erleben wir zum ersten Mal, wie Geschichte gemacht, geschrieben und tatsächlich erlebt wird. Uneinheitlich, immer wieder neu und subjektiv höchst verschieden. Trotzdem mit ähnlichen Mustern, Programmen, Verhaltensweisen und ähnlichen Glaubensstrukturen. Geschichte ist nicht das, was niedergeschrieben ist, sondern das, was wir erleben. Und das, was wir erleben, ist meist diametral entgegengesetzt zur niedergeschriebenen Geschichte.